古代印章最后一个字

但古代印章艺术并未随历史的前进而再度辉煌。以典淳平正的缪篆为基础的秦汉印风在劲吹印坛800年后,终于退出历史舞台,九叠文主宰了公印,公印也因之丧失了管领印艺风骚的地位,几百年在实用道路上机械盘曲,终为明清兴起的文人篆刻的光

”《儿女英雄传》第十五回:“他又惭次学到作画游戏,勾股占验,甚至镌印章。” 鲁迅 《书信集致王冶秋》:“因为寄书要挂号,收信人须用印章的。”明 陶宗仪 《辍耕录印章制度》:“古无押字,以印章为官职信令。”

刻有文字的印章究竟什么意思至今无法读解。据推测,这些铭文可能就是印章主人的姓名,头衔,印章雕画可能是他们崇拜的事物。印度印章上的文字铭刻和印章雕画 在公元前20世纪,印度古代文字出现,这些文字大多刻在石头或陶土制成的印章上,

(中国古代印章)语音 编辑 锁定 讨论 上传视频 上传视频 玺印,《释名》解释为:“玺,徙也,封物使可转徙而不可发也。印,信也。所以封物为信验也。亦言因也,封物相因付”。先秦前,玺、印是一物为格言玺。秦始皇后,只有皇帝印

(皇帝的印章)语音 编辑 锁定 讨论 上传视频 上传视频 玉玺,专指皇帝的玉印,是至高权力的象征。古代印、玺通称,以金或玉为之。据说始于秦始皇。 玺始出于周,到了秦朝才有玺和印之分,皇帝用的印叫玺,而臣民所用只能称为印。

异形印是一种不规则形状的印章,其形状大小都没有定例,这类印章一般都是私印。最早的异形印始于战国,秦汉时期的古钵,也有很多异形。随着印章艺术的不断发展,其形状也逐渐趋向多样化,尤其是石印盛行以后,形制更是五花八门。从战国时期

《中国古代印章史》是2006年上海人民出版社出版的图书。内容简介 本书介绍了中国古代印章及其制度的流变,作者使用了大量的文史资料和文物资料,并且吸收了最新的考古成果,从官制、历史地理、风俗习惯入手,对中国古代印章的演变提出了自己

钤印 (qián yìn ),中国古代官方文件或书画、书籍上面的印章符号。书法作品落款完成后,算是整体创作完成。其意义在于表明所属者对加盖印章之物的拥有权、使用权或认可。通俗意即“盖印章”,是书画等作品在即将完成时的最后一个

又称藏书印。中国西汉时期就已出现藏书章。古代藏书家为辨明图书的归属,征信于人,常在自己的藏书上盖上印章。章上通常刻有姓名、字、号、乡里、祖籍、藏书处所、官职、鉴别、授受、告诫、记事、言志等内容。

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印章(用作印于文件上表示鉴定或签署的文具)
印章(词语释义)
印章文字
玺印(中国古代印章)
玉玺(皇帝的印章)
印章形制
中国古代印章史
钤印
藏书章
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